三重県文学ブログ

以下のような感じで書いていきます。

一世 足代弘氏

寛永十七年（1640）出生、外宮一禰宜、檜垣常晨七男、初名貞嗣、のち足代家を襲（つ）ぎ弘氏と改名、通称民部、又左衛門、慶安二年（1649）九月十七日叙爵（じょしゃく）、承応（じょうおう）二年（1653）九月十一日従五位上、寛文三年（1663）十二月三日従四位下に叙せられた。外宮権禰宜。
万治（まんじ）二年（1659）二十歳の時、正友の編集になる「伊勢俳諧新発句帳」に名を列ねているのが句の初見で、父常晨、兄貞晨も共に連歌、俳諧の嗜（たしな）みがあった。

○叙爵－律令制で、初めて従五位下を授けられること。
○正友－杉木正友（すぎきまさとも）。（1597～1676）江戸時代前期の俳人。杉木望一(もいち)の弟。伊勢山田の人。望一をたすけて伊勢俳壇の興隆に寄与した。80歳没。通称は久右衛門。編著に「伊勢俳諧長帳」、句集に「正友千句」など。

宮後町西河原に住し、宿館を外宮、館の土器橋辺に設け、職暇連歌、俳諧の道に精進した。久居城主藤堂高通（俳号任口）、難波の西山宗因と風交があり、任口より宿館に神風館の命名をうけ、その扁額を贈与せられたと伝へられる。

○藤堂高通（とうどうたかみち）－（1644～1697）江戸時代前期の大名。藤堂高次の子。久居藩主藤堂家初代。寛文9年兄の津藩主藤堂高久より5万石を分与されて立藩。俳諧を北村季吟にまなび、また和歌にもすぐれた。54歳没。号は任口(にんこう)。編著に「百番発句合」、歌集に「袖中和歌集」。
○西山宗因－（1605～1682）江戸時代前期の連歌師、俳人。肥後(熊本県)八代(やつしろ)城代加藤正方の小姓としてつかえ、京都で里村昌琢(しょうたく)に連歌をまなぶ。主家改易により浪人し、大坂天満宮の連歌所宗匠となる。また俳諧に関心をよせ、軽妙な句風の談林俳諧を大成、貞門派を圧倒した。78歳没。名は豊一。通称は次郎作。俳号は一幽など。連歌に「伏見千句」、俳諧に「蚊柱百句」など。
○館の土器橋辺－館は地名？現在宇治に館町はあるが山田には館町はないが。土器橋も橋の名前だろうがよくわからない。

談林風開祖西山宗因との交渉を知る一例を挙げると、延宝四年（1676）初冬、宗因（七十二歳）この地に来遊、約一か月滞留して、藤波氏富、松木因彦、同満彦、同慶彦、足代石斎、福井末言、幸田光延等、各邸宅において、同好連と共に連日連歌、俳諧の催しがあり、弘氏及び弘員（※二世神風館）も固より参会し唱和を重ね、特に宗因と両吟百韻を完成した。この巨匠を迎えて実に郷土文芸界、歴史的の盛挙であった。

（つづく）

 

まとめページ

に大主耕雨に関係する人物の作品を展示するページを作りました。
まだ数人ですが。

耕雨のことは中断しますが、関係人物の短冊については逐次アップしていきます。
多分探せばまだまだたくさん、かどうかはわかりませんが、あると思います。
探さないでもあと３、４人の短冊はあったはず。

別に耕雨に限らず、「明治期の伊勢の俳人～」とかにしてもいいんですが、テーマを絞った方がわかりやすい（主に自分が）気がしたので。

神風館もやります。
明日。

だいぶ間があきました。
ヤフオクに大主耕雨が長谷川可同に送った手紙多数を巻物にしたものが出てたんですが、落札できませんでした。落札できたら解読＆訳なんかをＵＰしようと思ってたんですが。

まぁいい機会なので大主耕雨はこれくらいにして次へ。

間が空いてたのはある情報を入力してたせいです。
自分で入力している三重県の人名事典的なテキストがあるんですが、そこに師弟関係を入力していました。
例えば足代弘訓の弟子、を探したい場合、その弟子が検索ですぐ出てくるように。
大主耕雨だけは先に入力してました。

で、それが終わってから色々伊勢の人を調べようかと思ってたんですが、師弟関係の入力量が多すぎて嫌になり、放置してました(笑)。

というわけで、ちまちま入力しながら、同時に伊勢の人をぼちぼち調べていこうかと思います。
といっても手持ちの本を見るだけですが。

まずはブログの概要のとこで書いた神風館について調べようかとおもいます。
ほぼ本に書いてあることをそのまま書いていくくだけでうす。
入力の基本となる本は『みもすそ』という本です。

○『みもすそ』

昭和28年に五十鈴吟社が出版した本です。
序によると、神風館十八世が昭和7年に没してから後を継ぐ者がいなかったが、このたび藤波月窓が神風館19世として襲名し、その記念としてこの本を出版したそうです。

基本的に記念句集ですが、最後に「伊勢俳壇神風館史」（岩出甫石著）があり、そこに歴代神風館の経歴が載せられています。

この『みもすそ』の歴代の経歴を入力します。自分が読んでいて必要だと思ったところだけ語注でを付けようかと思います。内容にあまり関係なことや、三重県のそれほど有名ではない俳人など、語注は付けません。他はわかる範囲で読み仮名をつけます。それ以外にも句読点変更など、ちょくちょく変えてるかもしれません。

 

まとめＨＰのほうで、大主耕雨の補足展示を作りました。

まとめページ

点取り俳諧に興味がある人はどうぞ。
まぁそんな人はいないと思いますが。

さらに展示というより、資料についてだらだら書いているだけだったりします。


あと、耕雨遺稿の展示は時代遅れにＨＴＭＬタグでレイアウトしてましたが、
今回ははじめてスタイルシート使ってみました。

『松坂文芸史』（昭和11年、桜井祐吉）
三重県の松阪に関する事のみですが、いくらか当時の俳諧のことが載っているので抜き書き。
色々な文をわざわざ抜き書きしているのは、検索・加工などに使うためです。
あとはメモ、勉強も兼ねて。

百年前の松阪俳壇文化、文政度より天保以降元治年間迄の松阪俳壇は俳人の数に於ては前代未聞多きに達せるも、何れか皆低調、所謂模倣に非んば糟粕を嘗むるに過ぎず、之を約せば時代にも地理的にも文盲、現実を忘れて妄誕に奔り、絶えて創作に関心を持つものあらざりき、要するに学問を離れての文芸あるべき筈なく、這般の吟徒は概ね無学の結果と断ずるの外なし、今試みに当時の俳人中稍や著はれたるものゝ最も緊張したる作品と見らるるものに付之を実例に徴すに

嘉永六年丑十一月
発起 伊勢寺村 荒井勘之丞
所々取次 岡本村白台 西川十郎兵衛 奉納 南勢伊勢寺村念仏寺
弧峯山十二景之発句
（俳句略）古柳
（俳句略）普品
（俳句略）白台
（俳句略）白羽女
（俳句略）寿満
（俳句略）いはほ
（俳句略）甚六
（俳句略）竹庵
（俳句略）翠川
（俳句略）夜白
（俳句略）米府
（俳句略）条山

此内荒井勘之丞は郷土史の著述として喧しき勢国見聞集二十四巻の著者たり、俳人中著者の漸やく知るものは白台が松尾村岡本の西川十郎兵衛、翠川が久米村の世古氏、夜白が松阪の長谷川氏、いはほが松崎村の人等々に過ぎず、今按ずるに俳句の調は近世月並の平凡化せるものゝみにて偶ま普品の富士の句に至つては噴飯せざらんと欲するも能はざるものあり、而も世情騒然、皇国の興廃頗る暗澹たる維新前後、三百年の泰平に馴れたる神風の伊勢路の春は太とも長閑にして、俳人の群は益々増へ点取りの競争此時を限りとして不相変古人の糟粕を嘗むる徒は日に月に其数を加へぬ。当時何人の即興によるものか伊勢国正風の俳人見立番附を作れるものあり、流石に刊行することを得ずして原稿の侭なるを著者夙く所有す、其興隆の状況を思ひ見るべく左に之を掲ぐ

（「勢国正風俳家集」元治二年の表略）

明治前後に於ける三重県下の代表的俳人は前顕番附中にあるが如くにて、其内の松阪人中首位を占むる富島稑水は松阪白粉町の人、夙に正風の俳諧を嗜みて、俳友各地に多く、地方俳人中の頭目として松阪愛宕山、同天神其他の神社仏閣に納額の奉納俳句を募り、幾多の事蹟を遺せり、其筆跡は稀に見る名筆にて、其句又月次調とは云へ、頗る達者にて当時の俳人中の一偉材と称するを得べし、猶ほ長谷川夜白、長井五鈴、小津洗我等にあれど、何れも富豪の有閑消事的俳諧とも称すべく、斯道の為め材を吝まず、後進の扶掖に努めたる事歴以上多く文運貢献の事蹟莫きは惜むべし

明治大正の松阪俳壇
明治の末期より大正、昭和に渉る松阪俳壇の文運は遺憾ながら之を後毘に垂るゝ程の功績認め難く、僅かに山田の大主耕雨門の長谷川可同（松阪の富豪長谷川家の先代主人）あり、松阪一葉庵を再興せる上野枕水（工学博士上野誠一氏の実父）あり、共に松松阪に立机し宗匠格として、旺んに月次の隆昌を期せる外、正岡子規の唱道せる新派即ちホトトギス派に随喜する新傾向の俳人、徐々に台頭し、松阪郵便局員たりし、坂井含雪、湊町の人牧田雪光ありて現代に及ぶ、現在の松阪俳人にて著名且つ道に忠実、今猶斯界の重鎮たるもの尠からざるも、仔細ありて是等現存者に対しての叙説は省略し、以上を以て松阪文芸史中の俳諧方面の完結と為すべし。

昭和11年のものなので、耕雨時代よりむしろ耕雨没後の松阪俳壇の様子がわかる。
元治二年（1865）の見立番付「勢国正風俳家集」では、大関の次の関脇にすでに大主耕雨の名がが載っている。
この頃の伊勢俳壇の大物は神風館の為田只青だが、それは「勧進元」として名前がある。
いずれ只青のことを調べてプチ展示するときにこの表を使うのがいいかもしれない。